圖/朱春雨 　　

         采訪劉永斌神父并不是件容易的事，從報(bào)選題、給主管方呈交采訪提綱、得到神父接受訪問(wèn)的許可……大概隔了半個(gè)月；而見(jiàn)到劉神父后的第一個(gè)問(wèn)題，就是“圣誕節(jié)究竟是怎么一回事？”

　　“這就好比給小孩子過(guò)生日。”神父笑瞇瞇地給了這個(gè)簡(jiǎn)單的答案，而這與采訪前做的圣誕功課完全沒(méi)有關(guān)聯(lián)。“是的，我們是在給可愛(ài)的小孩子過(guò)生日。”劉神父微笑著再次肯定了這個(gè)答案。

　　如此溫暖的開(kāi)始完全出乎意料。預(yù)期中因信仰不同可能產(chǎn)生的隔閡和陌生，當(dāng)即打消了一大半：不管是天主教神父，還是無(wú)神論者，大家都在努力追求關(guān)愛(ài)、美好和純潔的生活。

　　也許是因?yàn)槲乙蓱]的神情，神父反問(wèn)道：“你覺(jué)得給自己家的小孩子過(guò)生日是什么感覺(jué)？”

　　“我不知道，因?yàn)槲疫�沒(méi)有孩子。但我喜歡過(guò)生日，生日讓我感覺(jué)到幸福。”

　　“為什么會(huì)感到幸福？”

　　“父母朋友在我身邊，他們都是那么愛(ài)我。”

　　神父果然是神父，一番循循善誘后遍娓娓道來(lái)：“圣誕便是如此，是一個(gè)大家分享彼此對(duì)于家人、朋友甚至于他人的愛(ài)與關(guān)懷的日子。它也象征著人們對(duì)于仁愛(ài)、喜樂(lè)、和平、忍耐、感恩、善良、信實(shí)、溫柔以及節(jié)制的期望。圣誕節(jié)的可愛(ài)之處在于，它是以一種快樂(lè)、幸福、寬容的方式表達(dá)善意的，而且不需要犧牲。人們說(shuō)的是‘圣誕快樂(lè)’，而不是‘哭泣吧，懺悔吧’。教友們?cè)诮烫美锍�圣歌做彌撒，我們分享這一年來(lái)的喜怒哀樂(lè)，感謝‘這個(gè)孩子’帶來(lái)的福音，這些都讓我們覺(jué)得幸福。

　　“可惜，現(xiàn)在的圣誕被表面化、世俗化、物質(zhì)化了，這個(gè)不止在中國(guó)，全世界都一樣。現(xiàn)實(shí)的影響是直接的，但人們最終需要的都是精神上的東西。”劉神父的表情始終一派慈祥。

　　一旁的肖恩孝神父一直沒(méi)有說(shuō)話，聽(tīng)到這里才開(kāi)口說(shuō)：“每年圣誕來(lái)教堂的人很多，絕大部分不是教友，他們懷著各種各樣的理由來(lái)這里，但在我看來(lái)湊熱鬧的并不是很多。這中間老人和學(xué)生占很大的比例，自然科學(xué)從來(lái)不回答生老病死，老人們也許來(lái)尋求某種答案；而學(xué)生通過(guò)書(shū)籍電影了解了圣誕的大概，然后在這一天希望體驗(yàn)真實(shí)。外在禮儀的感受是短暫的，但我知道那一天來(lái)觀禮的人大多都帶著思考回去了，當(dāng)然這也正是我們所希望的。”

　　靜靜聆聽(tīng)兩位神父的話，無(wú)論提到什么，兩位神父的回答都圍繞著愛(ài)。他們所談?wù)摰膼?ài)不是本性的愛(ài)，不是自私的愛(ài)，而是大愛(ài)，這種對(duì)話讓人感到溫暖。愛(ài)是人性最基本的渴求，一個(gè)人從呱呱墜地到壽終正寢，都在追求愛(ài)與被愛(ài)。只有在愛(ài)中，人才有真正的安全感。

　　告別時(shí)，兩位神父為本刊讀者送出了祝福。肖恩孝神父說(shuō)：“希望大家透過(guò)關(guān)心、愛(ài)護(hù)和幫助，讓所有的人感受到愛(ài)。只有分享快樂(lè)才能使快樂(lè)增倍，讓我們用愛(ài)去圣化這個(gè)原本圓滿的世界。”

　　劉永斌神父則說(shuō)：“根據(jù)傳說(shuō)，第一次圣誕節(jié)在公元354年的羅馬舉行。‘天主受享容福于天，良民受享太平于地’，圣誕節(jié)過(guò)了幾千年，人們卻在這路上遺失了圣誕的本意。希望人們真正理解圣誕的意義，祝愿大家能夠真的得到主的祝福，也將這份平安帶給我們的祖國(guó)，望祖國(guó)繁榮人民安康。”

　　不管你信仰什么，或者什么都不信仰，圣誕那天，讓我們以愛(ài)的名義在一起吧。