一朋友，很注重培養(yǎng)孩子如“寬容”之類的好品德。這很好。

　　但，任何好品德，最終都要表現(xiàn)在具體的行為上，而不是僅僅停留于抽象的概念上。

　　另一方面，從學(xué)習(xí)的角度講，具體形象的東西比枯燥抽象的概念更容易讓人接受和學(xué)會(huì)。

　　因此，我們對(duì)孩子的品德教育，不能只停留在講大道理的口頭說教、灌輸上，而應(yīng)當(dāng)盡量落到實(shí)處。

　　如何把品德教育落到實(shí)處？我覺得，我們大人至少要抓住以下四點(diǎn)：

　　1、言行一致，以身作則。

　　我的朋友，恨不得天天沖孩子振臂高呼：“寬容！寬容！”自己呢？孩子稍有不足，便小題大做、不依不饒；在電視上看到不滿意的事，便義憤填膺、憤世嫉俗；為幾塊錢停車費(fèi)，就可以跟人家爭的面紅耳赤、大喊大叫；單位里的是是非非，回家后耿耿于懷、喋喋不休；鄰居間的小小矛盾，便斤斤計(jì)較、形同路人……你說，這樣的家長，能教會(huì)孩子“寬容”嗎？

　　這種說一套做一套的搞法，只會(huì)把孩子搞暈的。我們大人要想讓孩子具備好品德，首先自己要具備好品德，身體力行，言行一致，以身作則。

　　2、豐富孩子的生活，讓他們見多識(shí)廣。

　　整天把孩子關(guān)在家里、學(xué)校里，讓他們埋頭于寫生字、做習(xí)題，冷不丁地把他們放入社會(huì)，猛然遇到不好的事，傷自尊了，你說他們能“寬容”嗎？見多識(shí)廣，多見不怪，少見才多怪呢。林子大了什么鳥都有，當(dāng)你見過世上所有鳥了，你還會(huì)對(duì)一只小麻雀大驚小怪么？

　　3、讓孩子多接觸文學(xué)藝術(shù)。

　　沖沖一度走路駝背；吃起飯來，恨不得把臉扎在碗里，狼吞虎咽，還愛舔盤子，吃相不好。我們反復(fù)好說歹說，就是我行我素。有一天，我?guī)�他參加一個(gè)宴會(huì)，忽然發(fā)現(xiàn)他走路挺胸昂首，席上腰板溜直，細(xì)嚼慢咽，文質(zhì)彬彬的樣子。問他怎么突然變了，他回答說要做英國紳士。問他為什么呀，回答說要學(xué)小說里的英國紳士福爾摩斯（那時(shí)他正在讀《福爾摩斯探案全集》，很崇拜福爾摩斯）�？纯矗�小說比爹媽的苦口婆心、叱責(zé)棒喝都管用得多，比說教更能影響人。

　　除了看小說，看電影電視也不錯(cuò)。我小時(shí)候不喜歡體育運(yùn)動(dòng)，上體育課老逃課。后來看香港電視劇《霍元甲》，一下子就癡迷上武術(shù)，天天聞雞起舞，夏練三伏，冬練三九，沒事就“呼”“哈”“嘿”地凌空劈上幾掌、掃上幾腿，跟魔怔了似的，并由此而喜歡上了其他體育運(yùn)動(dòng)，我上高中時(shí)，競走拿過全區(qū)第一；還有，我小時(shí)候欺負(fù)女同學(xué)，后來看了《追捕》、《佐羅》，覺得英雄救美才最有男子漢氣概，再也不欺負(fù)女同學(xué)了，反而時(shí)時(shí)保護(hù)被欺負(fù)的女同學(xué)。

　　沖沖現(xiàn)在每天都看一小時(shí)電影電視，即便是現(xiàn)在會(huì)學(xué)校上學(xué)了也是如此，我們寧可同意他少做些作業(yè)，也同意他多看會(huì)電影電視，因?yàn)槲覀冞@一年多來的體會(huì)是：不錯(cuò)的電影電視對(duì)孩子正面影響比爹媽的說教和課本作業(yè)要大要好。

　　4、教育內(nèi)容要根基于現(xiàn)實(shí)生活，與時(shí)俱進(jìn)。

　　時(shí)代在變，社會(huì)在變，觀念也在變，過去很多的美德，有的已經(jīng)過時(shí)了，比如“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”、“三從四德”等等；有的在當(dāng)今社會(huì)存在爭議，比如舍己為人、“南京老太事件”、“我拾到一分硬幣，我去交給老師……”【北師大版小學(xué)《語文》（三上）】等等。

　　品德這東西，是人類的行為的體現(xiàn)，而人類的行為是有時(shí)代性的，是要隨著時(shí)代變化而變化的，因而品德的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)與時(shí)俱進(jìn)。

　　我們在給孩子進(jìn)行品德教育時(shí)，要跟上時(shí)代變化，與時(shí)俱進(jìn)，不能把過時(shí)的或似是而非、懸而未決的東西強(qiáng)加給他們。不然，當(dāng)他們面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，他們會(huì)陷入迷茫和困境。

　　教育的實(shí)質(zhì)，就讓受教育者能融入現(xiàn)實(shí)生活且有能力去開創(chuàng)他們自己的新生活。我們現(xiàn)在的教育的最大問題之一，就是教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法與現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié)，它使受教育者仿佛生活在遙遠(yuǎn)的舊社會(huì)，當(dāng)然也就談不上看得清和能創(chuàng)造出美好的新世界，孩子18年生活和學(xué)習(xí)的全部意義似乎就是為了短短3天的高考。這樣的教育，怎么能讓孩子進(jìn)步和快樂呢？

　　當(dāng)然，在孩子的品德教育（甚至包括其他教育）上，家長除了要以身作則、讓孩子見多識(shí)廣、讓孩子多接觸文學(xué)藝術(shù)及要依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的變化及時(shí)調(diào)整與充實(shí)教育內(nèi)容和教育方法外，還不能忽視對(duì)孩子加以適時(shí)、適當(dāng)、適度的引導(dǎo)。

　　引導(dǎo)不是教導(dǎo)，更不是說教、命令和灌輸。引導(dǎo)是在尊重孩子的前提下，啟發(fā)孩子自己去求得答案。相當(dāng)于孔子講的“不憤不啟，不悱不發(fā)”和禪宗講的“悟”。關(guān)于如何引導(dǎo)孩子，美國作家威爾遜·羅爾斯的小說《夏日歷險(xiǎn)》，很值得家長、老師甚至教育專家、公司主管、人事經(jīng)理等等人士好好讀讀，也可以參見我的博文《引導(dǎo)的力量》，不過最好還是自己讀讀這部小說。讀后，你才能真正體會(huì)引導(dǎo)到底有多大力量和如何引導(dǎo)別人。

　　以上只是我對(duì)如何搞好孩子品德教育的一些思考和做法，不一定全面和正確，希望朋友們獻(xiàn)計(jì)