關(guān)于甲流的作文 甲流感帶給人類的思考
來(lái)源:網(wǎng)站轉(zhuǎn)載 文章作者:匿名 2009-11-07 13:05:30
第一次聽(tīng)說(shuō)甲流感是在家里吃飯時(shí)聽(tīng)新聞,新聞的內(nèi)容是這樣的:“這是中國(guó)第三例確診病例,目前全世界共36個(gè)國(guó)家報(bào)告8451例甲型流感確診病例……”聽(tīng)了這個(gè)沉重的消息,我們一家人的心也跟著緊張起來(lái)了,可是為什么會(huì)產(chǎn)生這種病毒的原因還沒(méi)有找到,這不禁讓人想起了幾年前的“非典“,心里突然冒出一個(gè)想法,這都是我們?nèi)祟愖约涸斐傻慕Y(jié)果。
有種說(shuō)法稱,甲型流感病毒是某國(guó)科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室做一般流感疫苗研制實(shí)驗(yàn)時(shí)由于操作不慎,病毒泄露、變異和傳播造成了現(xiàn)在的疫情,這說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)多少讓人有些憤憤不平。既不是世界上原本就有的病毒大爆發(fā),也不是難以治愈、長(zhǎng)期未被攻克的疑難雜癥的流行,而是普普通通的流感病毒變異而導(dǎo)致了疫情。這次人為的失誤產(chǎn)生了,那么,我們引以為傲的醫(yī)學(xué)又在哪?
災(zāi)難不斷。記憶里那場(chǎng)“非典”的戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)被忘卻,“禽流感”的恐慌也還沒(méi)褪去,如今接踵而來(lái)的甲型流感又要在還未撫平的創(chuàng)傷上撒鹽。病毒似乎并不是我們高度發(fā)展的醫(yī)學(xué)顯微鏡下的戰(zhàn)敗者,倒像是潛伏著的“撒旦”卷土重來(lái),每年都會(huì)折騰出花樣,甚至隨隨便便的一變異卻逼得讓人類不得不斥巨資研發(fā)疫苗產(chǎn)業(yè),往往還總是倉(cāng)促得應(yīng)戰(zhàn)。這樣看來(lái),“撒旦”的成本低得微乎其微,或者說(shuō),變異只是它們?cè)诟鞣N各樣藥劑噴灑逼臨的形勢(shì)下所做出的進(jìn)化本能。而人,就得為耗掉巨大的“應(yīng)戰(zhàn)成本”買(mǎi)單。
但是,不是所有人都看到了這門(mén)潛在的經(jīng)濟(jì)學(xué)。于是我們看到美食家們?nèi)匀凰翢o(wú)忌憚地向動(dòng)物的軀體發(fā)起食欲,河豚有毒可以多蒸幾次再吃,青蛙有寄生蟲(chóng)夜“熟”視無(wú)賭,鯊魚(yú)的肉質(zhì)鮮滑細(xì)嫩……這也就難怪嘗鮮者們當(dāng)初為什么會(huì)想到吃果子貍了,在他們眼里,沒(méi)有吃不了的,只有想不到的。當(dāng)然,這在后來(lái)吃出了非典型性肺炎病毒卻不是他們當(dāng)初所料及的。總是有那么多活躍的想法,也總要在后來(lái)為自己的活躍行為買(mǎi)單。
天下沒(méi)有免費(fèi)的“午餐”,古人的智慧在這里恰到好處得畢顯無(wú)疑。
當(dāng)今的人類文明,已經(jīng)上天入地,蒼穹里曾經(jīng)遙不可及的月球也成為我們宏偉計(jì)劃里的一顆戰(zhàn)略棋子,登月,資源,太空,一步步完美無(wú)缺的設(shè)想背后所折射的勃勃雄心連創(chuàng)造了人類本身的上帝也感到汗顏不已,F(xiàn)代化的文明便開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)走丟了最初的和諧,“弱肉強(qiáng)食”,成為了這個(gè)主題下催生的競(jìng)爭(zhēng)源動(dòng)力。大力研究核武器,高端技術(shù)的壟斷,各國(guó)會(huì)議上大國(guó)的話語(yǔ)權(quán),對(duì)為開(kāi)發(fā)資源的虎視眈眈,這些都不是小說(shuō)里出現(xiàn)的概念字眼,而是現(xiàn)今最活躍大國(guó)主流名詞。古人的智慧在這方面與我們漸行漸遠(yuǎn),曾經(jīng)的大國(guó),應(yīng)是那“夜不閉戶、路不拾遺”的繁華而不是復(fù)雜的人際糾纏;應(yīng)是那“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的和諧而不是面對(duì)生存壓力下做出的拋妻棄子;應(yīng)是那“草木未落,斤斧不得入山林,昆蟲(chóng)未蟄,不得以火燒田”的天人合一而不是經(jīng)常改造自然界的規(guī)律以圖自身利益。
上帝造人,故事的本身夜告訴我們?nèi)祟惖牟话脖拘,就連還身在伊甸園的亞當(dāng)、夏娃就已經(jīng)學(xué)會(huì)了嘗試禁果,不計(jì)后果。
災(zāi)難不斷。甲型流感,雖不及“非典”那次疫情所帶來(lái)的噩夢(mèng)與慘痛,但卻也揭疼了人類前進(jìn)探索過(guò)程中的傷疤。當(dāng)現(xiàn)代文明活躍地嘗試改造自然文明時(shí),若是沒(méi)有保持著底線,那這“午餐”的最后埋單者總歸時(shí)人類自身。
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