好媽媽勝過(guò)好老師--“不陪”才能培養(yǎng)好習(xí)慣(續(xù))
來(lái)源:本站原創(chuàng) 文章作者:匿名 2009-06-30 16:56:41
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有的家長(zhǎng)可能會(huì)說(shuō),我可沒(méi)有你那么好的脾氣,我一看見孩子沒(méi)寫作業(yè),火氣就上來(lái)了。那么,我要說(shuō),如果家長(zhǎng)在對(duì)待孩子的問(wèn)題上從不去虔誠(chéng)地思考,不去理性地處理,只是憑性情做事,一遇到問(wèn)題就著急,一著急就發(fā)脾氣,這只能說(shuō)明你是個(gè)任性的家長(zhǎng)。一個(gè)任性的家長(zhǎng),怎么可能不培養(yǎng)出一個(gè)任性的孩子呢?
那天圓圓確實(shí)寫得比較晚了,我們一直豎起耳朵聽她的動(dòng)靜,到她睡覺時(shí)都快十二點(diǎn)了。很心疼她睡這么晚,明天還得早起。但這也是她成長(zhǎng)中應(yīng)該體驗(yàn)的“功課”,她從中一定能學(xué)到東西。我們并不覺得她忘了寫作業(yè)是件壞事,倒覺得它是個(gè)教育契機(jī),可以促成圓圓自覺意識(shí)的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
確實(shí),在我們的印象中,圓圓自那以后,再?zèng)]發(fā)生過(guò)臨睡覺時(shí)才想起寫作業(yè)的事。她很快就學(xué)會(huì)了安排,有時(shí)在學(xué)校就能抓緊時(shí)間完成不少作業(yè),回家也一般寫得很快。
家長(zhǎng)應(yīng)該記住這一條:在培養(yǎng)習(xí)慣的過(guò)程中,如果總是制造孩子的主動(dòng)性和成就感,他就會(huì)在這方面形成一個(gè)好的習(xí)慣;如果經(jīng)常讓孩子有不自由感和內(nèi)疚感,他就會(huì)在這方面形成壞習(xí)慣。
孩子畢竟只是孩子,什么事情沒(méi)做好,只讓他感受因此帶來(lái)的不便,就已經(jīng)夠了。孩子每有一種失誤,感受到失誤帶來(lái)的不便或損失,才會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的調(diào)整需求,就像渴了自然想喝水一樣。這種調(diào)整需求是每個(gè)正常孩子都會(huì)有的。家長(zhǎng)不生氣,不過(guò)分指導(dǎo),孩子才能有機(jī)會(huì)主動(dòng)調(diào)整。如果孩子一做錯(cuò),家長(zhǎng)就批評(píng)孩子一頓,要求他做出什么保證,或者由家長(zhǎng)直接給出一個(gè)解決方案,那孩子就失去了主動(dòng)調(diào)整的機(jī)會(huì),這種調(diào)節(jié)能力也會(huì)慢慢喪失掉。可以說(shuō),致使兒童無(wú)法養(yǎng)成好習(xí)慣的“最有效方法”就是:命令、嘮叨和指責(zé)。所以當(dāng)家長(zhǎng)責(zé)怪孩子某個(gè)習(xí)慣不好時(shí),首先應(yīng)該反思自己的教育方法。
兒童所有頑固性的壞習(xí)慣,幾乎都是小問(wèn)題沒(méi)得到合理的疏導(dǎo)解決,長(zhǎng)期和家長(zhǎng)或教師摩擦沖突形成的。陪孩子寫作業(yè)就是特別容易養(yǎng)成兒童壞習(xí)慣的一種做法。
家長(zhǎng)陪的目的是希望有兩個(gè)提高——效率高、質(zhì)量高。所以一看到孩子磨蹭或不認(rèn)真,就會(huì)告訴他要應(yīng)該抓緊時(shí)間,應(yīng)該認(rèn)真寫。天天陪,這些話差不多就會(huì)天天說(shuō),因?yàn)楹⒆訋缀醪豢赡苣敲窗舶察o靜地長(zhǎng)時(shí)間地坐著,大多數(shù)情況下也不會(huì)把作業(yè)寫得那么完善。開始時(shí)孩子還會(huì)在意家長(zhǎng)的話,時(shí)間長(zhǎng)了也就不在意了,這惹得家長(zhǎng)說(shuō)話時(shí)就會(huì)有些不耐煩,孩子就在情緒上開始和家長(zhǎng)對(duì)立,事情于是開始走向惡性循環(huán)。
人的天性都是追求自由的,任何為兒童所熱愛的事情,當(dāng)它變成一項(xiàng)被監(jiān)督完成的活計(jì),讓人感到不自由時(shí),其中的興趣就會(huì)蕩然無(wú)存。家長(zhǎng)陪著學(xué)習(xí)的時(shí)間越長(zhǎng),扮演的角色越接近監(jiān)工。而孩子從骨子里是不喜歡一個(gè)監(jiān)工的,他最多表面上暫時(shí)屈從他,內(nèi)心絕不會(huì)聽他的話。所以說(shuō),陪孩子寫作業(yè),不是培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣上,而是在瓦解好習(xí)慣,是對(duì)兒童自制力的日漸磨損。
我們一定要理解什么叫好習(xí)慣。
按時(shí)按點(diǎn)地坐在書桌前,并不等于有了按時(shí)按點(diǎn)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。“習(xí)慣的重要性并不止于習(xí)慣的執(zhí)行和動(dòng)作方面,習(xí)慣還指培養(yǎng)理智的和情感的傾向,以及增加動(dòng)作的輕松、經(jīng)濟(jì)和效率。” “陪”所制造的習(xí)慣,只是肢體上的;“不陪”才給孩子留下了讓習(xí)慣在內(nèi)心生長(zhǎng)的空間。“陪”與其說(shuō)在幫助孩子,不如說(shuō)是在給他制造麻煩。
很多媒體、教師或“教育專家”都在建議家長(zhǎng)應(yīng)每天陪著孩子寫作業(yè),這種說(shuō)法不知他們是怎么想出來(lái)的。一個(gè)人,首先是個(gè)自由的人,才可能成為一個(gè)自覺的人。
我見過(guò)許多看起來(lái)確實(shí)需要有人陪著學(xué)習(xí)的孩子,沒(méi)人陪就一點(diǎn)都坐不住,甚至是孩子自己提出要求,希望家長(zhǎng)陪著寫作業(yè)——但這個(gè)事情不能孤立去看。需要家長(zhǎng)陪著寫作業(yè),這絕不是孩子的天性需求,也不是一個(gè)正常要求,這只說(shuō)明他已養(yǎng)成一個(gè)壞習(xí)慣。他學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中遇到的一系列的摩擦和挫折,已造成了他不會(huì)管理自己,造成他內(nèi)心的無(wú)力感和無(wú)助感。他對(duì)自我管理極為不自信,只好求助于外部力量約束自己。事實(shí)上,他的內(nèi)心是反抗這種“陪”的,所以即使有家長(zhǎng)在身邊,他也不可能真正把心思放到學(xué)習(xí)上。
這種情況,家長(zhǎng)可以陪孩子一段時(shí)間,但一定要想辦法從中抽身。不抽身,孩子的獨(dú)立性將總也不能生成,那么他會(huì)越來(lái)越苦惱,越來(lái)越不自覺,“陪”的效果也將越來(lái)越小。同時(shí)家長(zhǎng)一定要反思自己在過(guò)去時(shí)間里對(duì)孩子的教育哪里出了錯(cuò)誤,這種反思也將決定你如何抽身,決定你的幫助是否能對(duì)孩子有正面作用。
抽身的原則:第一要有耐心,不要急于求成;第二要在整個(gè)過(guò)程中盡量制造孩子的愉悅感和成就感,哪怕他開始做得不好,也絕不要制造他的內(nèi)疚感和失敗感。你在抽身之前要讓孩子學(xué)會(huì)自己站立,否則他只能再一次摔倒,且摔得更慘。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為,如果一個(gè)人在童年時(shí)期就體驗(yàn)過(guò)克服自己弱點(diǎn)的滿足,那么他就會(huì)以批判的態(tài)度看待自己。正是從這一點(diǎn)上,開始一個(gè)人的自我認(rèn)識(shí)。沒(méi)有自我認(rèn)識(shí),就既不可能有自我教育,也不可能有自我紀(jì)律。一個(gè)年紀(jì)幼小的人,不論他把“懶惰是不好的”這句話記得多么牢,理解得多么清楚,但是如果這種情感沒(méi)有迫使他在實(shí)際行動(dòng)中管住自己,那么他就永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。 孩子的弱點(diǎn)如果總是通過(guò)大人的操縱去克服,那所謂“克服”就是不存在的虛幻,只能叫做屈服。屈服是不會(huì)成為孩子自我認(rèn)可的一部分的,只要有機(jī)會(huì),他就不再想屈服,就要從約束中掙脫出來(lái)。
陪孩子寫作業(yè)還有一個(gè)壞處是,有些家長(zhǎng)因?yàn)榕愫⒆痈冻隽藭r(shí)間和辛苦,就產(chǎn)生討債心理,當(dāng)孩子成績(jī)不好或習(xí)慣不好時(shí),就會(huì)說(shuō):我花那么多時(shí)間陪你培養(yǎng)習(xí)慣,你居然學(xué)成這樣!這樣的話更讓孩子喪失自我管理的信心,同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生負(fù)罪感,這對(duì)孩子的道德成長(zhǎng)也沒(méi)有好處。
最后想說(shuō)的是,對(duì)于“陪”與“不陪”不要理解得簡(jiǎn)單化和絕對(duì)化。這里主要強(qiáng)調(diào)的是家長(zhǎng)應(yīng)該培養(yǎng)孩子在學(xué)習(xí)上或在其它的一些事情上的自覺、獨(dú)立意識(shí),防止孩子養(yǎng)成依賴家長(zhǎng)、沒(méi)有自覺性的壞習(xí)慣。所以“陪”與“不陪”與其說(shuō)是行為方式,不如說(shuō)是一種教育理念,不能簡(jiǎn)單地從形式上界定。比如有的家長(zhǎng)整天忙著喝酒打麻將,確實(shí)也沒(méi)時(shí)間沒(méi)心思陪孩子,孩子干什么他都不管,這樣的“不陪”與我們這里說(shuō)的“不陪”,則完全是兩個(gè)概念。
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